2)第两千八百九十五章 鸿蒙的含义_无上神王
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  传说。

  只是在很后来的古老传说中,有一种武道,留下了名字,叫做“鸿钧法”。

  “鸿蒙太初”这四个字,就是从此而来。鸿指的就是鸿钧法,这被认为是有史以来的第一种武道,蒙,在古老的字当中,是愚蒙、模糊、混乱的意思,直到今天的人道字中,蒙这个字仍然有这一类的含义。

  随着时间的推移,经过了漫长的十几亿年的衍化,渐渐的,终于出现了一些足够强大的修士。

  但那个时代,没有一个明确的境界和武道体系划分,所以无法判断出那些古老的修士,究竟是什么境界。

  不过从只言片语的记载里,孟凡看到这些古老的修士可以洞察天地法则的运转规律,所以孟凡推断,至少是天元境界。

  这些古老的修士,利用自己对法则的掌控和官产,开始于混乱的世界当中,建立一方乐土,稳固法则。

  于是一些小小的但是安详的世界,诞生了,这些世界的大小,有许多只相当于现如今一些凡人的王国,大的,所谓幅员辽阔,也就是几千里,不到万里的帝国而已。

  但这是一切的开始。

  是这些因为种种机缘巧合,又占了很大一部分运气成分,没有被混乱的法则世界洗刷掉的先民们,为整个宇宙洪荒的明,开了一个头。

  当一些王国、帝国出现,就会有一个必然的趋势,让这些王国或者帝国,去扩张。

  但是有趣的是,先民们的王国和帝国接壤之后,却并没有爆发本应爆发的战争,他们在残酷的世界里生活了太久的岁月,知道任何一个看似强大的帝国,都无法承受一次大规模的法则波动,也许一次黑暗法则的升起,大地就会陷入几万年的黑暗,生灵都会凋敝;也许一次冥意的膨胀,众生就会开始迅速的衰老,然后死亡。

  所以先民们相遇之后,往往选择联手,而不是战争。他们联合起来,将古老、原始、脆弱的明变得更大,一起琢磨天地法则的运转规律,一切探讨掌握天地法则的方法。

  强大的先民,成了弱小生灵的保护着,弱小生灵以祭祀或者其他的东西来供养先民,让先民专心于研究天地法则。

  信仰之力,也是在那个时代诞生的。

  这里,让孟凡微微吃了一惊的是,在那个时代,是有元气存在的。

  那么为何,后来天地间元气彻底枯竭呢?

  孟凡继续翻阅。

  在那个时代,元气虽然存在,但因为法则波动的问题,元气有时会非常浓郁,众生都纷纷突破境界,成为修士,有时元气会枯竭到所剩无几,众生连呼吸都成为问题。

  而信仰之力的出现,让先民们,可以不依靠元气生存。

  先民们,成了“神”。

  先民不断的研究法则,提炼法则,建立稳固的世界。

  在那个时代,没有“维度”的存在。

  所有的生灵,都可以随意的穿梭到宇宙洪荒的各处,唯一能拦得住他们的,就是距离。

  所以大约也就是天元境、玄元境的先民们,纷纷从遥远的地方聚集到一起,共同生存。

  这其中,也并非一直和平,因为法则的波动,宇宙洪荒也先后出现过数次大浩劫,也有大量的先民陨落,或者为了抢夺有限的资源而自相残杀,但只要法则稍微稳定一些,先民们就会止住兵戈,继续钻研法则。

  先民们为了能建造一个明而稳定的世界,先后尝试了许多种方法,最终,先民们确定了两条路,一条,是推算出天地法则的运转规律,以做到在法则剧烈波动前做出准备,这条路,是很保守,也很被动的。

  第二条,在那个原始的时代,就显得野心勃勃。

  是掌控天地法则!

  这条路,显得很激进,在先民们看来,也好像天方夜谭。

  但他们都在往这个方向努力。

  一次又一次的失败,但他们没有放弃。

  直到最后,许多先民们,制造出了一件法宝。

  这件法宝的名字,只有一个字——“仪”。

  先民们用这件法宝,可以稍微的测算出天地法则的运转规律,虽然很原始,很粗陋,而且经常会发生测算不准,但先民们仍然兴奋不已。

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