1)第136章 帝俊下界_天庭出版集团
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  主题:清流第四次量劫中灭佛的人间帝王是不是红云老祖托生

  内容:最近首页一片乌烟瘴气,咱们来讨论点儿学术的吧。第四次量劫,人间三武一宗灭佛,我听到一个说法,这三武一宗是红云托生,要与西方二圣了却因果的。

  1l:红云疯了啊谁给他的熊心豹子胆,他不要命了单挑佛教你造当时的佛教有多牛掰吗

  2l:不太可能是佛教啦现在普遍认为是玄门弟子,很明显玄门受益最大啊。

  3l:我也有个问题,现在大家普遍称几次量劫为:龙汉初劫、巫妖之战、封神之战和灭佛之厄,如果幕后黑手是玄门,那么怎么不叫佛道之争呢

  4l:因为那基本就是单方面吊打吧我感觉当时的佛教都懵逼了。

  5l:懵逼1,爬得越高摔得越惨啊我也是经历过的,简直眼见他起高楼,又眼见他楼塌了。佛教有弟子甚至后来都在反省,是不是他们自己做错了。

  6l:嗯,有的佛教弟子会自省,有首诗写的就是:“天生三武祸吾宗,释子回家塔寺空。应是昔年崇奉日,不能清俭守真风”。

  第二种就是觉得他们没错,是那几个皇帝是昏君,死后肯定下了十八层地狱。持后者想法的比较多

  .

  墨竹大功告成,回转仙界,自去灵山邀功,一连大庆多日不提。

  黄竹眼看时机成熟,一切业已妥当,接连打发人下界,其中就有帝俊。

  人间自晋以后,南北分裂,多国并存,后世称为南北朝。墨竹回来的时候,正是南北朝开端之时。

  北朝第一个王朝是鲜卑族建立的北魏,王族为拓跋氏,自称黄帝苗裔。国君拓跋珪建国后立长子拓跋嗣为太子,拓跋嗣又有一长子拓跋焘,生时有红光满室。

  因此,拓跋珪对这个长子长孙十分喜爱,认定他日后必然能成大事。

  拓跋焘从小就机敏异于常人,允文允武。

  拓跋焘六岁之时,因佛教盛行,宫中举办法会。拓跋焘的母亲杜氏把他唤来,为他打扮一新。

  宫女们因为今日有法会,选的都是带着佛教寓意的服饰,花纹不是莲花就是宝瓶。

  拓跋焘换上新衣服,因为距离法会还有一段时间,杜贵嫔还要接待贵妇们,就把拓跋焘交给她的外甥,也就是拓跋焘的表哥杜道生和杜凤皇。

  道生与凤皇虽然比拓跋焘年长一些,但是因为拓跋焘懂事较早,反而觉得他们幼稚,没有什么共同语言

  。

  拓跋焘不喜欢身上的衣服,一直左扭右动。

  道生还当拓跋焘是小孩,把手上一串菩提子取下来,说:“殿下,你乖乖的,表哥把这个送给你。这个是我母亲亲自为我求的”

  拓跋焘不屑地把他的手拨开,“我才不要什么菩提子呢,没甚好处。”

  “殿下,你怎么能这样说,”凤皇急道,“佛陀要降罪的”

  拓跋焘冷冷道:

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