2)第两千一百一十章 妙法莲华经_孟川江可
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  现三花聚顶的异象。在大雷音寺数千年的历史中,都没有过如此奇才。

  不仅如此,当孟川推演第一遍妙法莲华经的时候,三花聚顶异象已经成型,而当他开始推演第二遍的时候,三朵佛莲快速衰败下去,随后转化为盈盈雾气,交相缠绕。 

  登时,在孟川体内,传来诵经的声音,那声音虽然不大,但却让整个大雷音寺都微微震颤起来。

  在场除了汇光之外的三千罗汉,原本一直在专心诵经修行,可孟川体内的诵经声出来后,所有人全都闭了口,整个大雷音寺寂静一片,仅有孟川体内发出的声音。

  并不是在场的三千罗汉有意停止,实在是他们感受到,原本大雷音寺一片佛光普照,安静祥和。随着孟川体内的诵经声响起,那片佛光就全都烟消云散了。

  又或者说,孟川所练习的妙法莲华经,甚至盖住了大雷音寺数千年的佛法熏陶。

  这就像是一个合唱团一直在吟唱着动听的歌曲,突然一位男高音加入进来,强势又突兀,瞬间破坏了这个合唱团整体的氛围。

  倒也不是说,这双方间谁的唱功高谁的唱功低,实在是这位男高音发出的声音很大,且与合唱团格格不入,因此才破坏了那份和谐感。

  孟川的妙法莲华经,明显是由自己感受的,跟大雷音寺三千罗汉所修炼的经文显然不太一样。

  这一点,才正是让汇光觉得不可思议的地方。

  因为孟川在修炼第二遍妙法莲华经的时候,肯定是加入了自己的感受,将经文改动了一些。

  按理来说,如此改动他们佛家经典,是绝不可能会生出异象的。毕竟佛家经典传承可是相当稳固,据文谱所说,它是来自于仙域的某位大帝。

  所以大雷音寺的经文,应该都真挚完美,绝无任何改进的可能。

  孟川将其改动,明显是有悖原本经文的完美,可能改动后的经文,更适合孟川这种从未修炼过佛法的修仙者。但理论上,他不可能出现什么异象才对。

  可是孟川第一次修炼妙法莲华经,出现了三花聚顶也就算了,第二遍的妙法莲华经明显不是正统,为什么也能生出五气朝元异像呢?

  这简直不合常理。

  眼看五气朝元异象在孟川上方浮沉,汇光如此沉稳之人也不禁目瞪口呆,良久之后,只是低声道了句:“善哉……”

  除了天赋异禀,汇光也实在不知道该用什么词来形容孟川了。

  他不知道的是,孟川体内的饕餮血脉,让孟川尤为擅长适应二字。

  不管是适应对手的强大,还是把一个功法变得更加适合自己,孟川一直深谙此道。

  就像是心刀流剑法,孟川自桑国高手那里偷学回来后,就一直以自己的方式推演使用,其威力其实已经远超正统了。

  这部妙法莲华经同样如此,孟川推演一遍,就能将其中精参悟个七七八八。随后孟川就发现,这套功法加入了太多优柔寡断的东西,就算操纵愿力,也大都以感化为主。

  而孟川也不是大雷音寺中的人,愿力对他而言,就是像仙气一样的工具,何必让其如此温柔和善,直接拿过来镇压敌手就是。 

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