随地大小便的蛮族，我们无论如何都不敢让他们住这里。对那些人，他们自己也带了帐篷，给他们圈了些空地。”

　　这一行人中发出些笑声。大家不用多说就明白自己受到了什么样的待遇。接下来的安顿正如大家所料，学校里面有宿舍，一间屋四张上下铺，可以住八个人。宿舍楼里面该有的都有，连淋浴都有。这帮东罗马贵人还可以在学校的食堂做饭。行省接待人员又派了几名警员来做联络，贵人团们的侍卫编成一队，分成四组进行校园安保。

　　看着欧罗巴行省井然有序的处置，马克西米心中赞叹，东罗马贵族则忍不住公开赞叹，“一转眼就把咱们这么多人安顿下来，不得了。”

　　这帮人都是第一次来欧罗巴行省控制的雅典，以前到外地总得有个知道姓名的贵族去投靠一下，请对方提供各种安顿。到欧罗巴行省是要向官方申请，却得到如此妥善的安排。学校有围墙，有自己的侍卫四班守护，大家感觉非常安全。

　　马克西米很快就接到了李自然的邀请，这是马克西米最期待的事情。他有好多问题想问问李自然。见面之后李自然告诉马克西米，他现在非常忙，让一位叫做杨思贤的年轻人来接待马克西米。

　　得知杨思贤居然是上上一任行省节度使杨从容的侄子，马克西米立刻觉得安下心。东罗马帝国上层知道杨从容本人是大宋上一任皇帝的表哥，以东罗马帝国的观念，杨从容乃是贵族。一位贵族出任具有实权的行省总督，更证明杨从容的身份。由这样一位行省总督的侄子接待是马克西米非常受重视的证明。

　　杨思贤不是太理解东罗马的这种思路，上任小皇帝是禅让，他叔叔杨从容的身份在大宋一点都谈不上有帮助。也就是赵官家这种心胸广阔之辈才会给机会。跑到万里之外也谈不上是啥好机会，那得拿命来搏。

　　不管他对东罗马当下重要人物马克西米有啥个人看法，杨思贤依旧专心自己的差事。他拿出翻译成拉丁语的文件交给马克西米，因为语言问题，这种翻译实在是太吃力了。

　　马克西米不知不觉就已经完全沉浸其中，身为拉丁语和希腊语的行家，生硬糟糕的翻译并没有难住他。只要多读几遍，马克西米就大概明白里面到底要讲啥。这是一份共和制政体的构架设计，国家元首是东罗马皇帝，构架设计并不追求改变政体模式。东正教的教义中，皇帝本人是神在世间的代言人，东正教是东罗马帝国的国教。

　　虽然是君权神授，这个构架设计中却在皇帝之上设计出了宪法。既然神爱世人，所以东罗马皇帝秉持这个理念与东罗马人民签下了契约，契约以宪法的方式进行体现。契约的核心就是宪法头五条。

　　第一条，东罗马帝国是作为东罗马帝

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