2)第264 土地根本(八)_革宋
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  过,财神心中留’的日子,朝廷有千种手段收拾那帮和尚。直到从老婆这里得到新的消息,赵逊觉得自己开始理解为什么要把大宋全国著名寺院道观的和尚道士集结起来开会,却坚持要将寺院土地收归国有。

  到了后乐园,赵嘉仁不在。赵逊也不着急,他把自己从宁波带回来的特产给了老娘。秦玉贞就很高兴,东西是不是贵重不算什么,重要的是自己的儿子有这份心意。母子两人说了一会儿话,得知儿子也想看看赵嘉仁是不是在家,秦玉贞说道:“你今天是不用等你爹了,他说过了,晚饭都不用给他准备。”

  听到这个,赵逊就起身告辞。当他老爹赵嘉仁说了这个消息之后,他极少会提前回来。看着儿子的背影,秦玉贞心中有些遗憾。赵逊有些继承了赵嘉仁刚毅果断,做事不拖泥带水的特点。但是也仅此而已。二十岁嫁给赵嘉仁,转眼就过去了三十多年。身为皇后的秦玉贞不得不承认,她的两个儿子很出色,却远没有达到他们老爹赵嘉仁同年龄的水平。想到这些,秦玉贞就回想起已经去世的婆婆陈太后。在教育儿子上,秦玉贞不得不有挫败感。

  赵嘉仁并不知道自己的老婆此时的想法,如果知道的话他也只能苦笑。因为赵嘉仁其实并没有从陈太后那里接受太多知识与认知,他受到的教育和这个时代毫无关系。

  没有心灵感应以及远程读心术的赵嘉仁此时正在看着一个贼秃表演在火上行走的把戏,好长一溜燃烧的煤块上,和尚一步一个脚印的迈过,看着完全不惧火焰。不用赵嘉仁说话,已经有宗教管理局的工作人员喊道:“那个和尚,把你脚上石棉底的鞋脱下来。”

  和尚听到自己的把戏被戳穿,连忙从煤堆上跳下来,跪地叩头求饶。这边上来了公安,把这贼秃摁住,捆起来带到表演法术的会场另外一边。朝廷的人在会场上占据了面南背北的位置。会场东边是道士,西边是和尚,表示两方的来源。

  看到贼秃们把戏被戳穿,大大丢了丑。道士们惨白的脸稍微好了一些些,却也只是一些些而已。之前的时候,宗教管理委员会的官员要求僧道们主动表演神通,道士们登时就懵了。

  道门的真正祖师爷并不是老子李聃,而是东汉末年出的大量道教组织,著名的有太平道、五斗米道,这些都是造反组织。祖天师张道陵正式创立教团组织,之后道门终于出现了。

  道门只是给自己找了老子李聃当名义上的祖师爷,实际上承袭战国以来的神仙方术。整个道家典籍中,除了一本《道德经》之外,其他典籍讲的是所谓神仙传承、炼丹化气、画符驱鬼之流。

  从道理上,道士们应该有神通,至少他们承认神通存在。等火堆点起,道士们真傻了眼。这边

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