不接受。百姓便将首饰投到河中表示哀悼，这条河也因此得名金水河。

　　听鲁达念完这段，那些世代居住在金水河边的农民们忍不住惊讶的说道：“河里有金子？”

　　鲁达抬头看了看兴奋的众人，忍不住笑道：“报纸上讲了，古代的金，指的是铜。当时大家扔进水里的是铜首饰。报纸上还说了，子产死的那年到咱们大宋333年，已经过了1815年。那时候扔进水里的铜器，早就不知道变什么样子了。”

　　村民们感叹道：“乖乖！1815年，朝廷怎么知道的这么准。还有整有零。”

　　鲁达并没有解释这些，因为他自己也不知道。但是鲁达相信朝廷既然敢在报纸上这么说，那就一定是真的。一条河流的名字延续了1815年没变过，这也让鲁达感觉挺骄傲。报纸上讲，这名字也就仅次于‘四渎’。

　　四渎是，江、河、淮、济，即长江、黄河、淮河、济水。《尔雅·释水》载：“江、河、淮、济为四渎，四渎者发源注海也。”按《水经注》：“自河入济，自济入淮，自淮达江，水径周通。”故有四渎之名。

　　除了这些，报纸上还讲了有关今年种植油菜花的理由。去年的时候两季种植的是玉米和冬小麦。一个地方若是长时间种植某个单一农作物，也会让伤害这种农作物的昆虫和细菌衍生集结。最好的办法就是轮耕不同的作物，并且定期休耕。种植一段时间的苜蓿甚至是树木。

　　通过不断人为改变农田的环境，尽可能自然抑制害虫与细菌。农民们对这个说法将信将疑。但是身为农民，他们的确在尽力去理解朝廷的说法。

　　休息时间一过，大家继续劳动。铺设了预制板并不等于工作结束。要安装桥两边的护栏，要在预制板上继续铺设其他东西，让桥面更加光滑结实。事情还多着呢。

　　到了周末。鲁达就回了家。刚到家，就有人来拜访。鲁达连忙把来人领进屋内。两人坐定，鲁达开口就问道：“大师兄，师父可好？”

　　“师弟。此次就是师父派我前来。”大师兄声音不大，“这次请一众师兄弟们回寺里，是要守住寺里的庙产。”

　　鲁达神色有些凝重起来，他乃是少林寺的俗家弟子。师门有召唤，他当然应该相应。不过此次却是召唤鲁达去对抗朝廷，这就让他无法立刻答应。沉默一阵，鲁达问道：“少林寺要对抗朝廷么？”

　　“是朝廷不让咱们少林活下去。历朝历代，嵩山都是咱们少林寺的地。突然间朝廷就要把嵩山拿回到手里。咱们这么多少林弟子吃什么？”大师兄愤愤的说道。

　　鲁达心中烦躁，思绪突然就跳转开来。他想起报纸上对‘五岳四渎’的描述。中岳嵩山乃是五岳之一，五岳之一就归了少林寺。为了嵩山的所有权，自己的师门

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